OTRO MUNDO ES POSIBLE

 

Emir Sader, sociólogo y politólogo brasileño de origen libanés, gran defensor de las políticas de izquierda de América latina y valedor de Lula Da Siva como alternativa para expulsar del poder al populista ultraderechista Bolsonaro, reflexiona  en un artículo sobre la necesidad de construir otro  posible mundo, diferente de éste tan extremadamente diabólico: “El mundo está como le gusta al diablo: guerras, epidemias, ....

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Publicado como : Peio Martínez,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº39

CUIDADOS PALIATIVOS

Los cuidados paliativos, son un tipo especial de cuidados diseñados para proporcionar bienestar o confort y soporte a los pacientes y sus familias en las fases finales de una enfermedad terminal. Los cuidados paliativos procuran conseguir que los pacientes dispongan de los días que les resten conscientes y libres de dolor, con los síntomas bajo control, de tal modo que los últimos días puedan discurrir con dignidad, en su casa o en un lugar lo más  .....

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Publicado como : Angel Diego,Cultura. Varios,Revista Nº39

CIENCIA Y FILOSOFÍA (XXIX): CIENCIA Y FILOSOFÍA EN TIEMPOS DE PANDEMIA

La enfermedad forma parte de la historia de la humanidad. En la actualidad estamos sufriendo el coronavirus, pero desde que el ser humano empezó a organizarse en sociedad y a crear núcleos de personas que convivían juntos en un mismo espacio territorial, las enfermedades contagiosas tomaron un especial protagonismo. A medida que la población mundial fue creciendo, cuando una enfermedad se extendía y afectaba a varias regiones del planeta, se empezaron a documentar las primeras pandemias .....

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Publicado como : Agustín Gil,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº39

EL HEDONISMO ESTA PRESENTE EN NUESTRA FILOSOFIA DE VIDA

En primer lugar deseo declararme epicúreo y hedonista, más por mi desempeño laboral que por el factor de consumo y disfrute al que, afortunadamente, también he tenido y tengo acceso.  Por el tema elegido y teniendo en cuenta que gran parte de la filosofía clásica tiene su reflejo en nuestra vida cotidiana, deseo centrarme en la figura de Epicuro que, en el siglo III a.C., basaba algunos de sus planteamientos en el desarrollo de una vida satisfactoria, ......

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Publicado como : Iñaki Garmendia,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº39

Hegel. Egia sistema zientifiko gisa.

Artikulu honetan, Hegelek "Gogoaren Fenomenologia" liburuko "Egia sistema zientifiko gisa" kapituluari eskaini zizkion hiru orrialdeak iruzkintzen ditut. Egilearen aipuak makurdura zeiharrez eta kakotx artean idatzita daude. Hegelek alferrikakotzat eta kaltegarritzat jotzen du hitzaurre bat obra filosofiko batean jartzea. Filosofo germaniarrak hitz hauekin ematen dio hasiera bere "Gogoaren Fenomenologia" maisulanari.“Ohi denez idazki baten aurretik autoreak bertan duen helburuari buruz hitzaurre bat jartzea argipen gisa, idazki filosofiko baten kasuan alferrikakoa ez ezik, badirudi gainera gaiaren beraren izaera dela eta desegokia eta helburuaren beraren aurkakoa dela”.Hala ere, 

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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº39

La Vía Ecológica (y en relación, un apunte sobre la guerra de Ucrania)

 La gran disyunción de occidente: El monoteísmo judío, y posteriormente cristiano e islámico, separó al ser humano del mundo animal, atribuyéndole el privilegio supremo de haber sido creado a imagen de Dios”. En mi opinión este relato ha traído notables consecuencias en cuanto a cómo concebimos la constitución esencial de nuestra especie Sapiens, concepto que atraviesa toda la filosofía occidental. Pero también en cuanto a su posición en el medio vital en que encuentra su origen y sostenibilidad, así como en la construcción cultural del concepto de “naturaleza”.Todos hemos tenido ocasión de ver alguna película o serie televisiva en que llegan a nosotros desde el espacio exterior hipotéticos extraterrestres con malévolas intenciones. Pues bien, las religiones del libro  ....

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Publicado como : Mikel Lacalle,Revista Nº39,Socio-política y economía. Medio ambiente

Sofiaren_mundua(29)

Azken bi urte hauetan pairatzen ari garen pandemiari eskertu behar diogun gauza bakarrenetako bat da osasun publikoaren gabezia izugarriez jabetzeko aukera eman digula, desegite prozesu luze baten ondorioz. Izan ere, osasun-sistemaren degradazioak historia luzea du, eta hori ez da gobernuen utzikeriaren ondorio bakarrik izan; aitzitik, osasun publikoa ahultzeko erabaki politiko aktibo eta garrantzitsuen ondorio izan da, eta horien garrantzia sistematikoki ezkutatu da. 

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Publicado como : Mikel Lacalle,Revista Nº39,Socio-política y economía. Problemática actual.