Hegel. Egia sistema zientifiko gisa.

Artikulu honetan, Hegelek "Gogoaren Fenomenologia" liburuko "Egia sistema zientifiko gisa" kapituluari eskaini zizkion hiru orrialdeak iruzkintzen ditut. Egilearen aipuak makurdura zeiharrez eta kakotx artean idatzita daude. Hegelek alferrikakotzat eta kaltegarritzat jotzen du hitzaurre bat obra filosofiko batean jartzea. Filosofo germaniarrak hitz hauekin ematen dio hasiera bere "Gogoaren Fenomenologia" maisulanari.“Ohi denez idazki baten aurretik autoreak bertan duen helburuari buruz hitzaurre bat jartzea argipen gisa, idazki filosofiko baten kasuan alferrikakoa ez ezik, badirudi gainera gaiaren beraren izaera dela eta desegokia eta helburuaren beraren aurkakoa dela”.Hala ere, 

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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº39

Zergatik existentzialismoa. Zer da eta zertan datza.

Existentzialismoa XX. mendeko 40 eta 50. hamarkadetan Europan, batez ere Frantzian, sortu zen mugimendu filosofiko eta literarioa da. Filosofo existentzialista nagusien artean, Karl Jaspers, Martin Heidegger eta Martin Buber alemaniarrak, Jean Wahl, Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre eta Simone de Beauvoir frantziarrak, Nikolai Berdyaev eta Lev Shestov errusiarrak zeuden. Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche eta Fiodor Dostoyevsky, XIX. mendean bizi izan ziren pentsalariak, mugimenduaren aitzindaritzat hartu izan dira. Existentzialismoaren ezaugarriak. Existentzialismo filosofikoak uste du giza existentziak ez duela ez zentzurik ezta izaera lehenetsirik ere. Gure ekintzak eta munduarekiko elkarrekintzak aukeratzeko askatasuna da zentzua bilatu, ezagutarazi eta sortzeko iturri  ....

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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº36

Los mecanismos de defensa

En la teoría  freudiana, los mecanismos de defensa son estrategias psicológicas inconscientes puestas en juego por diversas entidades para hacer frente a la realidad y mantener la autoimagen. Las personas sanas normalmente utilizan diferentes defensas a lo largo de la vida. La Represión, es simplemente la imposibilidad de recordar una situación, persona o evento estresante. Esta defensa es peligrosa y casi siempre va acompañada de otras más. En todo ser humano hay deseos que no querría comunicar a otros, y deseos que no quiere confesarse a sí mismo. S. Freud Las emociones no expresadas nunca morirán ....... 

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Publicado como : Anónimo,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº28

EMAKUME HAIEN HITZA KONTUAN HARTU BALUTE?

Los grandes como Sócrates, Descartes, Leibniz, Rousseau, Kant y otros muchos tuvieron estrecha relación con mujeres pensadoras de alto calibre que les señalaron profundos defectos teóricos. Pero no las escucharon.
Diotima Sokratesen irakaslea izan zen. Maitasunaren gainean lezio itzela eman zion Sokratesi, sentimendu horren alderdirik gozagarri eta, batez ere, gordinena .....

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Publicado como : Eneko-Íñigo Etxeberria,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº27

Walter Benjamin, la esperanza del presente.

Walter Benjamin, pensador con una capacidad peculiar para saber descubrir en lo obvio las verdades profundas, rompió con el paradigma tradicional de elaboración de sistemas filosóficos de grandes obras (Fenomenología del espíritu de Hegel, El capital de Marx…) y plasmó su creatividad teórica en unos escritos fragmentarios, de modo tal que fue capaz de desarrollar en una tesis de 7-8 líneas toda una reflexión sobre una concepción de la historia. Asimismo, antepuso la imagen, las metáforas y los mitos al discurso argumentativo que fundamenta y justifica lógicamente una determinada praxis, eligió lo mítico-simbólico a lo lógico-analítico, los pequeños textos y reflexiones a los libros y grandes ensayos.  Pensador materialista comprometido con ......

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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº23

Jean Jaurés: Belarriprest!

Jean Jaurès es el compromiso en persona, que partiendo del estatus burgués llega al solicialismo pacifista, siempre entregado, con miras a una solidaridad que traspasa toda frontera social y humana, incluso la frontera de la guerra. Al reivindicar las lenguas de su País que es Francia, reinivindica también el Euskara, nuestro euskara que es de todos y también suyo. Pariseko École normale supérieure ospetsuan ikasia, Filosofiako katedran hirugarrena, L’Húmanite egunkariaren sortzailea, gure Jaurès akademikoa lehenik irakasle ibili zen Albin eta Toulusen. Politikari errepublikar bihurtua, hogei urterekin diputatu aukeratu zuten Tarneko eskualdetik, 1885.ean. 

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Publicado como : Eneko-Íñigo Etxeberria,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº22

La Filosofia y el exilio (II) - ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ y RAMÓN XIRAU SUBÍAS

En el número anterior de la revista, en la primera parte dedicada al tema de la filosofía y el exilio, insistía en que los filósofos tuvieron que exiliarse a lo largo de la historia, cuando en su país o contexto social no existía libertad. Más concretamente me centraba en los filósofos del exilio español que debieron que emigrar a países de América Latina, tras el golpe de estado franquista que implantó una dictadura fascista en España. Después de comentar brevemente aquella situación, dediqué una reseña a una de estas filósofas del exilio, a María Zambrano. En esta segunda parte trataremos a grandes rasgos sobre otros pensadores importantes que también se vieron obligados a emigrar. 

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Publicado como : Mikel Askunze,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº20

La filosofia y el exilio (I)

Libertad, democracia y filosofía constituyen una triada inseparable. Sin verdadera democracia no hay libertad y sin democracia y libertad no puede desarrollarse la auténtica filosofía. Si ésta nace e intenta crecer, a pesar de las circunstancias adversas, queda encarcelada, perseguida y demonizada y sus audaces creadores o huyen o son asesinados. Si analizamos los inicios de la filosofía occidental en la Grecia Antigua, constatamos que el pensamiento racional que se oponía al mito ....

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Publicado como : Mikel Askunze,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº19

Lutero: 500 años de reforma (I)

Mientras levantamos la copa de cava, catalán por qué no, y repartimos abrazos y buenos deseos a la cuñada, al yerno, a la nieta…,  más de uno/a habrá sentido un pellizco de nostalgia por el amigo/a que se quedó en el camino,  otro una puñalada de angustia ya que hace un mes le ha dicho la doctora que le ha pillado la rusca al igual que al abuelo Bruno de La Sonrisa Etrusca, el otro, sin embargo, se deleitará recordando que por fin en el 2017, a sus 38 años ha sido cuando ha conseguido el primer contrato laboral indefinido.

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Publicado como : 'Tono',Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº18

ZYGMUNT BAUMAN: ANÁLISIS SOCIOLÓGICOS Y REFLEXIONES FILOSÓFICAS ENTRESACADOS DE SUS OBRAS

Zygmunt Bauman (1925-2017) es un filósofo y sociólogo polaco de origen judío que ha alcanzado gran relevancia en nuestra época por sus análisis sociológicos y sus reflexiones filosóficas referidos al mundo en el que vivimos. El pensamiento de Bauman está de moda y es estudiado no solo por especialistas en el campo de la filosofía, sino que además aparece reseñado en los medios de comunicación y en los debates y charlas que se realizan en todo el mundo occidental. En el número 9 de nuestra revista se desarrolló una presentación de este autor, aclarando datos sobre su personalidad y sobre los principales  problemas que investiga. Aquí vamos a resumir algunas de sus ideas más significativas distribuidas en temas diferentes, ..... 

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Publicado como : Equipo Redacción,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº17

El Poder Inteligente y la explotación de la libertad

En el libro «Psicopolítica» de Byung-Chul Han, pp. 29-30, se dice:
El poder inteligente, amable, no opera de frente contra la voluntad de los sujetos sometidos, sino que dirige esa voluntad a su favor. Es más afirmativo que negador, más seductor que represor. Se esfuerza en generar emociones positivas y en explotarlas. Seduce en lugar de prohibir. No se enfrenta al sujeto, le da facilidades. ....... 

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Publicado como : Aurora Sánchez,Mari Valle Majuelo,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº17

Pensamiento politico y economico de Herbert Marcuse - Algunos apuntes apresurados

Estos apuntes personales pretenden recoger el pensamiento de Marcuse, aunque es posible que el propio Marcuse no estuviera del todo conforme. No obstante, me he atrevido a hacer este “refrito” de carácter divulgador en la seguridad de que el filósofo berlinés no se levantará de la tumba para reprochármelo. He incluido finalmente unos mini comentarios a vuela pluma que pretenden abrir un debate entre los lectores.
 1.- Cómo ve la política

Marcuse considera que la sociedad industrial avanzada de su tiempo, tanto capitalista como comunista, ha conseguido absorber toda oposición interior, ya que se trata de:...

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Publicado como : Jesús Grisaleña,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº13

John Locke y el Liberalismo esclavista primigenio

 Nacido en el seno de una familia puritana de comerciantes, vivió durante un período convulso de la guerra civil inglesa entre el Parlamento y los Monárquicos. Después de estudiar medicina y filosofía experimental en Oxford, conoció al conde de Shaftesbury quien le nombró médico personal y le acogió en su casa bajo su protección. Shaftesbury, a la sazón, era una pieza clave en la vida política inglesa y bajo su influencia Locke pronto comenzó a trabajar en sus obras más importantes, Ensayo sobre el entendimiento humano, Ensayo sobre la tolerancia y los Dos tratados sobre .....
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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº10

Walter Benjamin, una aproximación a su pensamiento

Walter Benjamin nació el 15 de julio de 1892 en Berlín donde inició sus estudios de filosofía, continuándolos en Friburgo, Munich y Berna. Su vocación académica quedó interrumpida, al no ser aprobada su tesis doctoral en la Universidad de Frankfurt. De origen judío, desde 1933 vivió exiliado en París, adonde se había mudado ante el ascenso del nazismo en Alemania. A mediados de junio de 1940 huye junto con su hermana a Lourdes y consigue 
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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº9