EDIPO REY Y EL COMPLEJO DE EDIPO

Hay una frase en la tragedia Edipo rey, donde Sófocles anticipa con bastante claridad la teoría posterior freudiana del complejo de Edipo. La pronuncia Yocasta y la dirige a Edipo, que es su marido y al mismo tiempo su hijo, aunque esto último no lo sabe. La frase es la siguiente: “Tú no sientas temor ante el matrimonio con tu madre, pues muchos son los mortales que antes se unieron también a su madre en sueños”. Esta frase, y la tragedia en que figura, se escribieron seguramente en el siglo V a. c.  y ya entonces, hace unos 2500 años, .......

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Publicado como : Cultura. Literatura.,Jesús Grisaleña,Revista Nº23

Walter Benjamin, la esperanza del presente.

Walter Benjamin, pensador con una capacidad peculiar para saber descubrir en lo obvio las verdades profundas, rompió con el paradigma tradicional de elaboración de sistemas filosóficos de grandes obras (Fenomenología del espíritu de Hegel, El capital de Marx…) y plasmó su creatividad teórica en unos escritos fragmentarios, de modo tal que fue capaz de desarrollar en una tesis de 7-8 líneas toda una reflexión sobre una concepción de la historia. Asimismo, antepuso la imagen, las metáforas y los mitos al discurso argumentativo que fundamenta y justifica lógicamente una determinada praxis, eligió lo mítico-simbólico a lo lógico-analítico, los pequeños textos y reflexiones a los libros y grandes ensayos.  Pensador materialista comprometido con ......

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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº23

FERNANDO PESSOA (I)

Deseo rendir aquí mi admiración a Fernando Pessoa como “el escritor” portugués por antonomasia. Escritor letra-herido: no podía dejar de escribir; vivía exclusivamente para escribir. Escribir era su gozo.  Pincelada biográfica.- Fernando Antonio Nogueira Pessoa nace en Lisboa el 13 de junio de 1888 y muere el 30 de noviembre de 1.935. Nace en el seno de una familia culta. Su padre, Joaquim de Saabra Pessoa, era un crítico literario clásico y compositor musical, así mismo, clásico. Fue diplomático. Su madre, María Magdalena Pinheero Nogueira, era profesora de piano. Su vida se va desarrollando en un ambiente familiar armonioso.  A la edad de cinco años, se trunca ese ambiente familiar al quedar huérfano de .......

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Publicado como : Blanca Itoiz,Cultura. Literatura.,Revista Nº23

Ciencia y Filosofia XIII - LA CULTURA NOS HACE HUMANOS

El término cultura tiene muchos significados. Para la antropología, que estudia al ser humano de una forma integral, la cultura es el interface entre éste y el entorno socionatural en el que vive. Es toda aquella información transmitida por aprendizaje social y que se contrapone como tal a la naturaleza, es decir a la información transmitida genéticamente. Desde un punto de vista sociológico, y de acuerdo con la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO "la cultura debe ser considerada como el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, ............

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Publicado como : Agustín Gil,Reflexiones filosóficas. Temas de trascendencia histórica.,Revista Nº23

SOFISTAS

Mientras hacía las tareas de la casa escuchaba la radio acerca del tema de Gibraltar en el contexto del Brexit. El gobierno español decía que era el mejor acuerdo desde el Tratado de Utrecht, pero por el contrario los del otro bando decían que era una traición aberrante al país; eso sí, ninguno daba argumentos. Al poco oigo información de la campaña electoral de Andalucía, más de lo mismo. Y me digo ¡Dios mío! o ¡My God! que dicen los del Brexit, —aunque no soy creyente y menos después de leer a Michel Onfray en su Tratado de Ateologia, desmontando las religiones monoteístas y ...... 

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Publicado como : Peio Martínez,Revista Nº23,Socio-política y economía. Problemática actual.

BREVE REFLEXIÓN

Amiga, ¿recuerdas? Era el último domingo del mes de noviembre. Paseábamos por el bosque de Armentia, tan querido. Me llama la atención que tal belleza no posea un nombre. ¿Recuerdas, amiga, que el chico y el pastor (el anciano) de “Intemperie”, tampoco tenían nombre? El pastor (el anciano) cuando llamaba al chico, le decía “chico”; y el chico, cuando se refería al pastor (al anciano) no le llamaba siquiera, sencillamente lo interiorizaba y se decía, para sí mismo: “el pastor o el anciano”. Así que, cuando muere el pastor (el anciano), el chico lo va a enterrar y se da cuenta que no sabe su nombre. Lo mismo me pasa a mí, que no conozco el nombre del bosque. 

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Publicado como : Javier Pascual,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad.,Revista Nº23