Publicacion revista Nº 9

Con esta fecha hemos publicado en el Blog nuestra  revista Nº 9.

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Publicado como : Revista Nº9,Revistas publicadas

Walter Benjamin, una aproximación a su pensamiento

Walter Benjamin nació el 15 de julio de 1892 en Berlín donde inició sus estudios de filosofía, continuándolos en Friburgo, Munich y Berna. Su vocación académica quedó interrumpida, al no ser aprobada su tesis doctoral en la Universidad de Frankfurt. De origen judío, desde 1933 vivió exiliado en París, adonde se había mudado ante el ascenso del nazismo en Alemania. A mediados de junio de 1940 huye junto con su hermana a Lourdes y consigue 
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Publicado como : Jesús Pérez de Viñaspre,Reseñas de filósofos. Filósofos modernos,Revista Nº9

Filósofo actual “invitado”: Zigmunt Bauman

Zygmunt Bauman es un sociólogo, filósofo y ensayista polaco. Nació  en 1925 en el seno de una familia humilde de origen judío, no practicante. En su huída del nazismo, se trasladó a la Unión Soviética y regresó posteriormente a Polonia. Se enroló en el ejército polaco controlado por los soviéticos y militó en el Partido Comunista. Estudió sociología y filosofía y fue profesor de ambas materias en la Universidad de Varsovia antes de verse obligado a irse de Polonia....

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Publicado como : Mikel Askunze,Reseñas de filósofos. Filósofos actuales.,Revista Nº9

! Contra las violencias machistas ¡

Este sábado 9 de abril (9A), miles de mujeres (y muchos hombres apoyándoles) han tomado las calles de Gasteiz en una gran manifestación contra la violencia sexista. Es una buena noticia, porque muestra el papel activo, reivindicativo, que siempre ha tenido el movimiento de mujeres. Hay que recordar que el feminismo ha sido la revolución pacífica que más avances ha logrado para la humanidad en el último siglo. Es buena noticia, porque en relación con la violencia, las mujeres sólo...
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Publicado como : Miren Ortubay,Revista Nº9,Socio-política y economía. Igualdad de genero

¿ Estan ganando los neocon la batalla de las ideas ?

Hay algún síntoma de que la vieja Europa está en un proceso de envejecimiento ideológico hacia posiciones más conservadoras. Uno de esos síntomas es la deriva de ciertos intelectuales, que hace unas décadas defendían posiciones progre-
sistas y hoy sostienen posturas claramente reaccionarias. El profesor de Ciencias Políticas e ideólogo del Partido Socialista francés, Daniel Linderberg, ya advirtió en 2002 de este peligro  y lo hizo en el librito Llamada al orden que levantó muchas ampollas en Francia.
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Publicado como : Jesús Grisaleña,Revista Nº9,Socio-política y economía. Problemática actual.

Cervantes, cuarto centenario

DON MIGUEL
-Buenas noches, don Miguel.
-Buenas noches, hija. No te conozco, pero puedes llamarme Miguel a secas.
-Me da vergüenza tutearle en este 23 de abril de 2016, día tan señalado.
-Un 23 de abril fue el día de mi muerte, creo recordar.  ¿Cómo sabes tú ese dato?
-Porque es el Día del Libro, don Miguel o Miguel, si lo prefiere-.
-¿Dices que El Día del Libro es el mismo día que el de mi muerte?
-Claro, ¿qué mejor día se podría haber elegido para celebrarlo?
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Publicado como : Cultura. Literatura.,Juani Gómez,Revista Nº9

Sofiaren mundua (6)

Esnatu nintzenean, krisialdiak hor jarraitzen zuen… bere osotasunean!!! Ekonomia-krisia; krisi politikoa; krisi humanitarioa; baloreen krisia… Eta edozein dela ere politikariek esaten dutena, ez gara aterako krisialdi honetatik sistema hau aldatu arte; sistema kapitalistaren krisia delako!!! Altxa gaitezen, bada, agudo, eta ez gaituzten harrapatu berriz loak hartuta, bestela esnatzerakoan Augusto Monterrosoren mikro-ipuinaren bertsioren bat behin eta berriro errepikatzera kondenatuak izango gara!!!
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Publicado como : Mikel Lacalle,Revista Nº9,Socio-política y economía. Problemática actual.

¿Qué fue la “Voluntaria Entrega”?

Para muchos, la llamada “Voluntaria Entrega” habría sido el pacto por el que los alaveses, el año 1200, tras la conquista por el rey de Castilla Alfonso VIII, pasaron a formar parte de ese reino. De esa manera, se daría pábulo a la idea de que la incorpo- ración a Castilla tanto de Álava como del resto de los territorios occidentales del Reino de Navarra en aquella época, fue por pacto y no por conquista militar. Así resulta que los defensores de la soberanía vasca, coinciden con los adversarios de ...

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Publicado como : Fernando Sánchez,Revista Nº9,Socio-política y economía. Euskalherria.

EL “SI ESPACIO” O EL ESPACIO PUBLICO

Fueron más de diez años durante los cuales se desarrolló un proceso de expropiación en el barrio de Errekaleor de Vitoria-Gasteiz, que ha terminado hace pocos días. Muchos de sus habitantes no quisieron irse. Entre ellos nació una clara respuesta, y aquella plataforma de afectadas y afectados resistió. Enseguida estalló la burbuja de la construcción y surgió la crisis que sumergió a todo el Estado en un cementerio de ladrillos y de proyectos urbanísticos inacabados, de tierras roturadas por viales y de calles iluminadas sin casas, en definitiva, un campo inmenso sembrado de cadáveres urbanísticos.
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Publicado como : José Vicente Cos,Revista Nº9,Socio-política y economía. Problemática actual.

ZUTIK, GLADIATORE!!

Arrastaka narabilte azken hilabete luzeotan. Erroma Handiak (Madrilek eta Gasteizek) preso hartu eta kondenatu egin nau. Supituki. Nire atzetik zebilen... oso arriskutsua omen naiz. Eta aukeran eman dit (aspaldian Erromak kondenatuekin egin bezala): galeretan akabatu, gurutziltzaketaz, ala... anfiteatroan gladiatore artean. Berak nahiago nau diskretuki erail, eta horretan dabil nirekin. Gurutzatu nahi nau ......

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Publicado como : Eneko-Íñigo Etxeberria,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad.,Revista Nº9

¿DÓNDE ESTÁS, ÉMILE ZOLA?

Ante la primera toma de decisiones de la UE en relación a las oleadas de inmigración y la posterior firma del acuerdo de la vergüenza el pasado viernes 18 de Marzo, lo primero que me vino fue un grito tal, que me hubiese gustado ser un Zola, aunque sea sin mayor valor en la vida de nadie, y menos en la sociedad, para clamar; aunque sea para desgañitarme en el desierto; aunque sea para sentirme hipócritamente sereno; aunque sea…, para, sencillamente, gritar: ¡IDOS A LA MIERDA! (será una expresión malsonante, pero ........

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Publicado como : Javier Pascual,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad.,Revista Nº9

La sociedad del miedo, COMO INSTRUMENTO DE PODER Y DE CONTROL

Vamos a partir de algunas preguntas que la experiencia personal y colectiva del miedo nos sugiere, ya que el temor es algo  que nos afecta desde que nacemos hasta que morimos. ¿Cómo se convierte el miedo, que en principio es individual, en algo colectivo? ¿Es el miedo necesariamente nuestro enemigo o es un amigo que nos protege? ¿Estamos enfermos de miedo en las sociedades del siglo XXI?

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Publicado como : Mikel Askunze,Reflexiones filosóficas. Temas de trascendencia histórica.,Revista Nº9

El duende Iratxo (VIII) - La “sabiduría” de las filósofas y de los filósofos - Unamuno - Simone de Beauvoir

¿Por qué un filósofo reivindica la locura y no la cordura? Creo que ya tengo la respuesta. Miguel de Unamuno, don Miguel, fue a la vez filósofo racional y quijote emocional. Por lo que he leído, esa contradicción marcó toda su vida y fue su lucha interior. Le comprendo. Yo, como duende pensador y mágico, experimento algo parecido. Pienso que la locura que tú reclamas, don Miguel, eso que llamas “verdadera locura”, es la que siempre hirvió en las entrañas de locos geniales como Van Gogh, Allan Poe, Nietzsche, .......

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Publicado como : Iratxo sus comentarios,Mikel Askunze,Revista Nº9

MARTXOAK 8, OSPATZEKO BAKARRIK?

Ez gaude ospakizunen kontra, batez ere, egoera ilunak  argitara ekartzeko  direnean. Hauetako bat Martxoak 8a da. Hasieran  emakume langileen lan baldintzak  ezagutarazteko  ongietorria eman geniona baina  gaur egun, emakumeen aurkako jarrera  baztertzaile eta sexista gutxitzea lortu ez duen ospakizuna.  Aipatu dezagun datu esanguratsu bat, azpimarratzekoa da eta, 2011. urte berrian, emakumeentzat zaharrak berri,  igarotako egunak beste  emakume hil dira  desegituratutako bikote harremanen ondorioz. Horrez gain, lan munduan urtez urte erreibindikazio ........

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Publicado como : Juana López de Munain,Revista Nº9,Socio-política y economía. Igualdad de genero

Ciencia y Filosofia IV

La Filosofía, al igual que la Ciencia, se basa en el uso de la razón y ambas parten del asombro ante el misterio de la realidad. Los griegos tomaron a la lechuza como símbolo de la Filosofía, porque sólo pueden ser sabios quienes se asombran ante el mundo, como parece hacerlo ella con sus ojos tan abiertos continuamente. Por eso la representaban junto a Atenea, la diosa de la sabiduría, como siguieron haciendo los Romanos con Minerva. Pero aún cuando ambas no permiten captar y transmitir adecuadamente la belleza ....

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Publicado como : Agustín Gil,Reflexiones filosóficas. Temas de trascendencia histórica.,Revista Nº9