Publicacion de la Revista Nº 43

 

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Publicacion de la Revista Nº 42

 

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Sofiaren mundua (...32)

"Konspirazionistak gara, garai batetik hona edozein zentzudun den bezala". Esaldi honekin hasten da azken bolada honetan irakurri dudan liburua. Pepitas de Calabaza argitaletxeak argitaratutako "Manifiesto conspiracionista" liburua da. Izugarri gustatu zait, eta irakurtzea gomendatzen dut, azken bi urte hauetan bizi izan duguna eta honaino nola iritsi garen argi eta oso ondo dokumentatuta azaltzen baitu. Horretarako, iraganean sartu-irtenak egiten ditu, eta erakusten digu aplikatu diren estrategia gehienak duela urte batzuetatik datozen esperimentuetan eta proposamenetan dutela jatorria.

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Publicado como : Mikel Lacalle,Reflexiones filosóficas.,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº42

Ciencia, religión, espiritualidad

Durante las épocas anteriores a la modernidad occidental, la religión impuso sus creencias a la ciencia. Sus afirmaciones dogmáticas e interpretaciones bíblicas eran referencia obligatoria que no se podía contradecir a pesar de experiencias y descubrimientos científicos contrastados. Galileo Galilei, Giordano Bruno, Isaac Newton, Charles Darwin, entre otros fueron objeto de condenas o sospechas por sus teorías interpretadas como contrarias a la doctrina mantenida por la Iglesia. Por su parte científicos modernos establecieron una ruptura completa con la religión (Darwin, Freud, Marx, Hume, Popper, Flew…). Eran campos ajenos, cuando no opuestos. Sus métodos hipotético-deductivos concluían como única afirmación válida lo demostrable empíricamente. No había lugar ni para la religión, ni para una espiritualidad transcendente..

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Publicado como : Félix Placer,Reflexiones filosóficas.,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº42

¿Quién le pone el cascabel al gato?

Me produce duda y confusión cuánta es la sensibilidad que la ciudadanía vasca tiene –o no tiene- hacia los temas ecológicos, concretados hoy día en la acumulación de crisis relacionadas con el biosistema planetario, del que toda la humanidad depende.

... Crisis climática, crisis energética, crisis de materiales críticos –necesarios para los desarrollos renovables y el coche eléctrico-, crisis alimentaria, contaminación, aumento de la emisión de CO2.

Un compañero me comentaba al respecto que la ciudadanía de Vitoria-Gasteiz era notablemente sensible a la temática ecológica.

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Publicado como : Juan Noarbe,Revista Nº42,Socio-política y economía. Problemática actual.

Izenik ez eta bada

Bada izan gure herri bat, bere izena ahaztu egin nahi didana. Ondo baino hobeto gordetzen duelako bizia. Baina ez dut jendeak, jendellaje itsu birrintzaileak ezagutzerik nahi. Bego bere bizi-bete horretan.

Hamabi gizakume bizi ditu. Mendia, etxea, zelaia eta txilarra… bizilagunak bakean daude. Biziaren borroka garbian. Erreka eta putzu gartsuak bezain garbi. Eta hotz dira, baina bero-bero eta gori-gori. Pinudiak eta pagadiak elkarren borrokan, norgehiagokaren ariketan sartuta, oreka hauskorraren lerroari begira daude aspaldion. Aitorrek esan digu. Erlezainak. Han bizi da, animalia maitatuz, barrundik eta kanpotik. Eraluntzak mugitu egiten ditu, bakoitzean erleak lore usain berriekin bazka daitezen. Eta basoaz kontakizun beroa darabil, Irati superprodukzioari falta zaion kondaira eta gertakizun barrunbeteekin, hunkigarriekin. Eta, hori bai, bizitzaren drama sakonarekin. Pagadia jaisten ari baita mendian goitik behera, urtez urte. Ez baitu ahuntzak bere lana egiten. Pinudia ez baita erraz berritzen, zuhaitzar helduek oinean behar duten soilguneak nekez sortzen baitira. Pinudi aberatsaren sotobasoan animaliak bazkatu egin behar baitira, lurra harrotu egin behar baitute hazia lurrazpiratzeko, zuhaitz berrien ernaltzeko. Eta ez da gertatzen.

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Publicado como : Eneko-Íñigo Etxeberria,Revista Nº42,Socio-política y economía. Problemática actual.

Filosofía, cultura del ocio, política y bienestar

Como miembros de los denominados países desarrollados hemos alcanzado tal nivel de prosperidad que nos estamos convirtiendo en auténticos expertos en materia de ocio, cultura y los viajes. Situación que, pese a las diferentes crisis, se ha ido consolidando con el paso del tiempo.

Esta realidad resulta de las “vivencias indolentes a la vez que aventureras”de una clase adinerada y burguesa que, a finales del siglo XIX y comienzos del XX, podían permitirse ciertos placeres. Su posterior socialización nos facilita el acceso a un ocio y entretenimiento mucho más próximos y reconocidos.

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Publicado como : Iñaki Garmendia,Reflexiones filosóficas.,Reflexiones filosóficas. Filosofando la actualidad,Revista Nº42